( 779 : الكشكول المحمدي ) للميرزا محمد بن سليمان التنكابني . قال في قصصه انه خرج منه أربع مجلدات وبعد لم يتم . يوجد مجلده الأول في ( الحقوق : 236 ج ) كما في فهرسها . أوله : [ حمد لله ولي المحامد . . . وبعد چنين كويد . . . محمد بن سليمان تنكابني كه أين كتاب مسمى است بكشكول محمدي وآن را بعد از بلوغ بعشرة ميشومة بقالب ترتيب ريخته . . . ] فيها شرح أحوال بعض علمائنا وحكايات أخلاقية ، فرغ من المجلد الأول 9 ذي القعدة 1295 والنسخة المذكورة بخط دوستعلي بن علي أكبر الطالقاني تاريخها محرم 1296 . ( 780 : الكشكول المرتضوي ) في ستين مجلسا . فيها تفسير الآيات وشرح الخطب والأحاديث . للخطيب السيد محمد كاظم المرتضوي ابن السيد موسى ابن السيد مرتضى الخلخالي الأردبيلي ، المولود بها في 15 شعبان 1325 وله " المناقب المرتضوية " . ( 781 : الكشكول في مستطرفات المعقول والمنقول ) للحاج شيخ محمد باقر بن المولى محمد حسن البيرجندي القائني المعاصر ، ذكر في فهرس تصانيفه . ( 782 : كشكول النور ) للشيخ الواعظ الحاج مولى محمد بن مشهدي بابا ابن بيرامعلى ، من طائفة كنگرلو ، الشهير بالواعظ النخجواني المعاصر . يظهر من كتابه " مظاهر الأنوار " وهو عربي وتركي وفارسي كبير في مجلدين ، شرع فيه من 1312 وطبع مجلده الأول في 1324 ومجلده الثاني في 1331 . ( الكشكول الميثمي ) الموسوم ب‍ " الهداية " يأتي . ( 783 : كشمير يا باغ نشاط ) أصله لرنه دونان والترجمة الفارسية لأبي القاسم اعتصامزاده بن يوسف اعتصام الملك مدير مجلة " ستارهء جهان " . طبع بطهران في 1322 ش في 80 ص . ( 784 : كشور دوزخ ) أصله لتولستوى الروسي ، والترجمة الفارسية لحاج علي أكبر تشيد ، طبع بطهران في 1323 ش في 56 ص . ( 785 : كشورهاى آسيائى وافريقائى ومسائل آنها ) أصله لپانيكار ،